Thành phố Đà Nẵng hiện có 1.198 bạn là đồng bào dân tộc Cơ Tu, tập trung sinh sống tại xã Hòa Bắc, Hòa Phú cùng Hòa Ninh của thị trấn Hòa Vang. Tín đồ đồng bào dân tộc bản địa Cơ Tu tại phía trên còn lưu lại giữ, bảo tồn, phục dựng lại được không ít giá trị văn hóa truyền thống lâu đời mang nét đặc thù riêng như: trang phục truyền thống, nhà Gươl, nghề dệt thổ cẩm, đan lát, múa tung tung dá dá, cồng, chiêng… thời hạn qua, tổ chức chính quyền thành phố và bạn dân Đà Nẵng đã thông thường tay bảo tồn, giữ lại gìn cùng phát huy những giá trị văn hóa truyền thống lâu đời này nhằm đóng góp phần phát triển du lịch, giúp bạn dân trên đây cải tiến và phát triển kinh tế, ổn định cuộc sống. Bạn đang xem: Dân tộc đà nẵng
Trần Lê Lâm
(TTXVN)
Dân tộc Cơ Tu
Tên tự gọi: Cơ Tu.
Tên gọi khác: Ca Tu, Ka Tu.
Dân số: 61.588 bạn (Theo số liệu Tổng khảo sát dân số và nhà tại năm 2009).
Ngôn ngữ: tiếng nói thuộc ngữ điệu Môn - Khơ Me (ngữ hệ nam giới Á), gần gũi với tiếng Tà Ôi, Bru - Vân Kiều. Chữ viết thành lập từ thời kỳ trước năm 1975, trên cửa hàng dùng chữ La-tinh để phiên âm, tuy vậy nay ít người sử dụng.
Lịch sử: bạn Cơ Tu cư trú lâu lăm ở miền núi tây-bắc tỉnh Quảng Nam, tây-nam tỉnh thừa Thiên Huế, tức thời khoảnh với địa bàn phân cha tộc Cơ Tu bên Lào. Bọn họ thuộc số cư dân cư trú lâu đời ở vùng Trường sơn - Tây Nguyên.
Hoạt cồn sản xuất: làm cho rẫy là chính, canh tác theo lối phân phát cây bằng rìu và dao quắm, rồi đốt, tiếp đến dùng gậy chọc lỗ nhằm tra phân tử giống, có tác dụng cỏ bằng cái nạo bao gồm lưỡi fe uốn cong, tuốt lúa bằng tay. Rẫy đa canh, xen canh với cứ sau vài vụ lại vứt hoá một thời hạn dài trước khi canh tác tiếp. Hàng năm chỉ gieo trồng một vụ.
Vật nuôi hầu hết là trâu, lợn, chó, gà. Song, mối cung cấp thực phẩm từng ngày chủ yếu vày hái lượm, săn phun và đánh bắt cá cá chuyển lại. Nghề thủ công bằng tay chỉ tất cả dệt vải và làm cho gốm (đồ đất nung) ở một vài nơi phía giáp biên thuỳ Việt - Lào; riêng rẽ đan lát phát triển rộng khắp. Kinh tế hàng hoá hạn hẹp, hình thức trao thay đổi vật đến thời điểm này vẫn thông dụng.
Phương nhân thể vận chuyển: Gùi treo sau sườn lưng nhờ song quai quàng vào hai vai. Gồm loại gùi đan dày, gùi đan thưa, với các cỡ thích phù hợp với người dùng. Ðàn ông tất cả riêng một số loại gùi ba ngăn (gùi cánh dơi).
Ăn: fan Cơ Tu thường ngày nạp năng lượng cơm tẻ, thời điểm dịp lễ hội có thêm cơm trắng nếp. Ăn bốc là tập quán cổ truyền. Họ thích các món nướng, ướp với ủ vào ống tre, uống nước lọc (nay nhiều người dân đã sử dụng nước chín), rượu mía, rượu tà-vạk (chế xuất phát từ 1 loại cây rừng, bọn họ dừa) và rượu làm cho từ gạo, sắn v.v... Họ hút dung dịch lá bởi tẩu.
Mặc: người Cơ Tu yêu thích nhất bộ y phục bằng vải dệt nền đen gồm hoa văn bởi chì, thứ mang đến hoa văn bằng cườm trắng. Ðàn ông quấn khố, hay ở trần. Ðàn bà mặc đầm ống. Nếu như váy lâu năm thì bít từ ngực trở xuống, nếu đầm ngắn thì thân trên mặc áo ko ống tay; dịp nghỉ lễ hội có thêm thắt sống lưng nền white mộc. Một số loại vải tấm lớn dùng làm choàng, quấn cùng đắp.
Ở: bạn Cơ Tu sống tập trung ở các huyện Hiên, Giằng (tỉnh Quảng Nam) và các huyện Phú Lộc, A Lưới (Thừa Thiên Huế). Họ ở trong nhà sàn, mái uốn khum ở hai hồi tựa dáng vẻ mai rùa. Ðầu đốc đơn vị thường nhô lên một đoạn khau cút 1-1 giản. Trước đây trong nhà có tương đối nhiều cặp vợ ck và con gái cùng sinh sống, hay là các mái ấm gia đình của những đồng đội trai với nhau. Toàn bộ nhà nghỉ ngơi trong làng mạc dựng thành một vòng, quây quanh không gian ở giữa. Từng làng gồm ngôi nhà thông thường gọi là Gươl, to lớn và rất đẹp nhất. Ðó là vị trí hội họp với sinh hoạt công cộng.
Quan hệ xã hội: quan tiền hệ xã hội dân làng hơi chặt chẽ. Làng là 1 trong đơn vị người dân trên một địa vực khăng khăng và riêng biệt, từ quản phụ thuộc tập tục, đi đầu là ông "già làng" được nể trọng. Sự phân hoá làng mạc hội chưa sâu sắc. Gia sản được khẳng định bằng chiêng ché, trâu, đồ treo trang sức, vải.
Cưới xin: nhà trai nên tốn của cải nộp đến nhà gái và tổ chức cưới. Việc lấy vợ phải trải qua các bước nghi thức: Hỏi, gắn thêm hôn, lễ cưới với sau này, khi đã khá giả thường tổ chức triển khai thêm lễ cưới lần nữa. Phổ biến hình thức con trai cô lấy phụ nữ cậu, bà xã goá mang anh hoặc em chồng quá cố. Quan liêu hệ hôn nhân một chiều: Nếu đơn vị A đang gả phụ nữ cho công ty B thì đơn vị B không được gả phụ nữ cho nhà A. Trước kia những người dân giàu thích tổ chức triển khai "cướp vợ".
Sinh đẻ: Người thanh nữ đẻ trong chòi dựng sau đơn vị hoặc đẻ ngay cạnh bếp lửa vào nhà, tất cả vài thiếu nữ giúp. Mẫu nhau cho vào vỏ bầu hoặc gói bởi vải, lá chuối chôn sống phía sau nhà. Sau 3 - 4 ngày hoặc 1 tuần sản phụ có thể đi làm. Qua vài ba tháng mới để tên đến đứa bé.
Xem thêm: Phát Huy Giá Trị Văn Hóa Con Người Đà Nẵng Và Những Nét Văn Hóa Thú Vị
Ma chay: cỗ ván độc mộc bằng loại gỗ tốt được chôn kín đáo hoặc không lấp đất. Công ty khá đưa thì quàn zombie dài ngày hơn, đám ma có mổ trâu, đơn vị mồ làm bằng gỗ đẹp, cầu kỳ, có khá nhiều hình trang trí đẽo tạc với vẽ. Bạn Cờ Tu bao gồm tục "dồn mồ". Sau ít năm mai táng, lúc tang gia đã sẵn sàng đủ đk kinh tế, phải tập trung hài cốt của tang gia trong thôn cùng tiến hành một ngày.
Thờ cúng: Trong cuộc sống cá nhân, gia đình và của làng, có rất nhiều lễ cúng gắn với sản xuất, mức độ khoẻ... Lễ cúng bé dại chỉ cần tế bởi gà, thậm chí dùng trứng gà; lớn hơn thì dùng lợn; cao không dừng lại ở đó là sử dụng trâu; xưa kia tối đa dùng ngày tiết người. Theo fan Cờ Tu, đối với các khôn cùng nhiên, máu con vật hiến sinh đặc trưng đặc biệt. Làng hoàn toàn có thể có đồ dùng "thiêng" (thường là hòn đá) được giữ gìn ở khu nhà ở chung, như một đồ vật bùa. Một số cá nhân cũng tất cả loại bùa này.
Lễ tết: lớn hơn cả là lễ đâm trâu (của làng cũng như của từng nhà), lễ "dồn mồ". Ăn đầu năm theo làng, vào mức Tháng Giêng, Tháng nhị dương lịch, sau mùa tuốt lúa, thứ 1 có những nghi lễ bái quải tại nhà và nhà công cộng. Tết cũng chính là dịp ăn uống và nghênh tiếp khách vui vẻ. Nay các nơi tổ chức triển khai Tết vào thời điểm tết Nguyên đán.
Lịch: người Cơ Tu tính ngày trong thời điểm tháng theo chu kỳ đổi khác hình dạng của mặt trăng. địa thế căn cứ vào đó nhằm họ đặt tên mang đến từng ngày. Mang đến nên, gồm có ngày cùng một tên gọi. Theo tay nghề và quan niệm dân gian, tất cả ngày trồng sắn, khoai sẽ những củ; gồm ngày trồng cà, ớt đã sai quả; bao gồm ngày đề nghị dựng nhà, cưới hỏi...
Văn nghệ: fan Cơ Tu có rất nhiều truyện cổ kể về sự việc tích, về làng hội con người, về việc phát sinh những dòng họ... Trong liên hoan thường diễn đạt múa tập thể: thiếu nữ múa Dạ dạ, phái nam múa Ting tung. Nhạc cụ thường thấy là cỗ chiêng 3 chiếc, cồng 1 chiếc, trống, sáo, đàn, nhị. đàn bà tài nghệ trong vấn đề dệt những đồ án hoa văn bởi sợi màu trang trí với những hoạ máu hình học phân bố và phối hợp khéo léo, chì với cườm trên vải. Nam xuất sắc trong điêu khắc trang trí ở nhà mồ, bên công cộng, với các hình đầu trâu, chim, rắn, thú rừng, gà... Cũng như trong vấn đề vẽ họa tiết thiết kế trang trí bên trên cây cột buộc con trâu tế. Fan Cờ Tu bao gồm điệu hát riêng của mình.
Việt Nam gồm 54 dân tộc, trong số ấy có 53 dân tộc đồng bào thiểu số đang đối diện với nguy cơ mất đi phiên bản sắc văn hóa truyền thống như nét trẻ đẹp dân tộc, ngôn ngữ đặc sắc, các làng nghề truyền thống lịch sử qua thời gian. Phó chủ tịch Uỷ ban Dân tộc việt nam bày tỏ quan tiền ngại thâm thúy trước chứng trạng này của những dân tộc nói riêng, trong số đó có kể đến xã hội dân tộc Cơ Tu đang sống trong Đà Nẵng.
Contents
Đồng bào Cơ Tu làm việc Đà Nẵng gìn giữ các “nét riêng” của núi rừngLễ hội khác biệt của đồng bào Cơ Tu
Nghề truyền thống lâu đời của đồng bào Cơ Tu
Đồng bào dân tộc bản địa Cơ Tu sống Đà Nẵng hiện như vậy nào?
Người Cơ-Tu là tộc fan có truyền thống lâu đời sinh sống lâu lăm và triệu tập chủ yếu ở vùng khu vực miền trung Việt Nam. Cho đến nay, mối cung cấp gốc, lịch sử dân tộc hình thành của người Cơ-Tu vẫn chỉ dừng lại ở những giả thiết. Mặc dù từ các nguồn nghiên cứu, những nhà công nghệ trong và ngoài nước phụ thuộc hoa văn, điêu khắc, trang phục, nét văn hoá và nét xinh hình thể bé người đã nhận được định rằng, dân tộc Cơ Tu từng là “chủ nhân” của nền văn hóa vùng cao đã biết thành “mai một” chứ không hề phải là một trong những tộc tín đồ mới hiện ra và đang phát triển.
Sinh sinh sống trong Đà Nẵng và một vài tỉnh Quảng Nam, với dân sinh rơi vào mức 100 ngàn người, đồng bào dân tộc Cơ Tu nghỉ ngơi Đà Nẵng hiện nay đang có nguy cơ tiềm ẩn mất đi phiên bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc của bản thân mình bởi các tại sao như: đk sinh sống khó khăn, cư dân thưa thớt,…
Người Cơ Tu cũng tương tự các đồng bào dân tộc ở Đà Nẵng khác, luôn mang trong mình đa số nét đẹp, phần đa câu chuyện truyền thuyết đặc trưng, làm cho sự lôi kéo và thú vị mang lại kỳ lạ. Hầu hết làng nghề truyền thống nuôi sinh sống gia đình, nuôi dưỡng văn hóa truyền thống của bạn đồng bào Cơ Tu ngơi nghỉ Đà Nẵng vô cùng đa dạng mẫu mã và độc đáo. Thuộc Unifa Travel tìm hiểu nhé!
Đồng bào Cơ Tu ở Đà Nẵng gìn giữ những “nét riêng” của núi rừng
Lễ hội khác biệt của đồng bào Cơ Tu
Lễ mừng lúa mới của người dân tộc Cơ Tu nghỉ ngơi Đà NẵngCũng như những đồng bào thiểu số khác, đồng bào dân dân tộc bản địa Cơ Tu sinh sống Đà Nẵng cũng đều có Lễ mừng lúa mới. Tiệc tùng được diễn ra vào mon 10, tháng 11 dương lịch hằng năm. Những Giàng, thần linh của fan Cơ Tu, là đấng trung tâm linh được tôn thờ rộng cả. Lễ mừng lúa bắt đầu này là một nghi Lễ dâng lúa mới, ước Giàng ban đến mùa vụ sau bội thu, cây trồng lên nhanh, mưa thuận gió hòa, thóc lúa ngô khoai đầy kho, cuộc sống thường ngày ấm no.
Đến với lễ hội, người dân và khác nước ngoài sẽ được ngắm nhìn và hòa cùng những điệu múa mang âm hưởng của núi rừng. Giờ đồng hồ chiêng ngân vang cùng rất nhiều điệu hát đặc trưng mang đậm phiên bản sắc của tín đồ Cơ Tu sẽ giúp bạn gồm những tuyệt hảo thú vị cạnh tranh quên.
Lễ nạp năng lượng thề kết nghĩa của bạn Cơ Tu nhằm để kết giao đồng đội với các bản làng khác của dân tộc bản địa mình. Lễ này xuất phát từ những việc muốn xử lý các mâu thuẫn, tranh chấp thân hai xóm với nhau. Giả dụ hai xóm xảy ra những mâu thuẫn, nhằm hòa giải, họ tổ chức Lễ nạp năng lượng thề kết nghĩa, dựa trên lòng tin tự nguyện, không thể bắt buộc. Trai xóm này ao ước sang cướp bà xã làng kia, nhưng chiếm nhầm người đã có chủ, sẽ nhờ già làng đứng hòa giải. Hay làng này sang làm thịt nhầm bé trâu, con nghé xóm kia, cũng trở thành tổ chức Lễ kết nghĩa
Lễ vật trong thời gian ngày ăn thề kết nghĩa của người dân tộc bản địa Cơ Tu sống Đà Nẵng tất cả trâu, rượu, nông sản, đồ dùng như chum, ché. Những già Làng đang đứng ra hòa giải các khúc mắc, thống nhất ơn tình giữa nhị làng làm sao cho hợp lí nhất. Tiệc tùng, lễ hội ăn thề kết nghĩa được các chuyên viên nhận định là một lễ hội nhân văn nhưng cũng tương đối độc đáo mà ít có cộng đồng sắc tộc nào khác có được.
Nghề truyền thống cuội nguồn của đồng bào Cơ Tu
Nghề nấu rượu buộc phải của đồng bào Cơ Tu làm việc Đà NẵngĐến với vùng đất của con fan Cơ Tu, thiệt thiếu sót khi không say men rượu phải nơi đây. Nghề nấu nướng rượu phải đang ngày một ít đi, khi không người nào được truyền nối nghề như lúc trước nữa. Bạn Cơ Tu nấu ăn rượu rất cầu kì, gạo cần là gạo trắng chọn kĩ.Nấu cơm trắng xong, lại phơi khô, rồi trộn men ủ kín. Rượu đạt chuẩn là rượu ủ trong ché 20 ngày, mà lại ủ càng lâu, rượu sẽ càng ngon, thơm, đậm đà. Rượu đề xuất ngon là lúc có màu quà đẹp như mật ong. Mùi hương thơm trường đoản cú gạo ủ lên men, kết hợp với vị cay nồng, tạo nên hương vị tuyệt vời mang đậm nét Cơ Tu.
Đến với bên Gươl, các bạn sẽ thấy được những phù chạm trổ gỗ trang trí bao quanh nhà, biểu thị nét đặc trưng của nghề khắc gỗ chỗ đây. Đòi hỏi sự tỉ mỉ cao, cùng kinh nghiệm tay nghề lâu năm, từng cột được đụng khắc với rất nhiều hình thù khác nhau. Thợ gỗ khắc gỗ thổi hồn vào từng cây mộc tưởng như vô tri với đôi tay và trung ương hồn của mình. Khía cạnh nạ mộc cũng là sản phẩm tương đối phổ biến, với mong muốn để chiếc mặt nạ gỗ trong nhà, nhằm mục đích tránh tai ương, đem điều lành mang lại tổ nóng của mình.Ngoài phương diện nạ gỗ, hay các bức phù điêu trang trí, tín đồ Cơ Tu cũng va khắc những bức tượng thần linh để thờ cúng sinh sống trong nhà, cùng với bàn tay điệu nghệ, mọi nét bay bổng của nhỏ rồng, nhỏ chó, trông cực kỳ mềm mại.
Gìn giữ, bảo tồn văn hóa dân tộc Cơ Tu ngơi nghỉ Đà Nẵng
Các buôn bản nghề truyền thống, rất nhiều nghệ nhân dân tộc bản địa cũng dần không có người nối nghiệp, nhiều phần vì không nhận được thu nhập nhập xứng đáng. Những người dân đồng bào trẻ cũng đang dần quên khuấy đi những truyền thống lịch sử văn hóa của dân tộc mình, như cách thực hiện nhạc cụ, phần lớn điệu múa truyền thống lịch sử mà tổ sư đã tạo nên nên.
Vì vậy, hãy cùng Unifa Travel điểm qua các chuyển động có thể góp phần cách gìn giữ văn hóa của dân tộc lạ mắt nhé!
Tham quan các làng truyền thống cuội nguồn của fan Cơ TuỦng hộ những sản phẩm bằng tay của bạn Cơ TuTham gia những chuyến du lịch văn hóa tại khu vực ở của người dân tộc bản địa Cơ Tu sinh sống Đà Nẵng
Tích cực tiếp thị các văn hóa bản địa rực rỡ của bạn Cơ Tu ở Đà Nẵng
Qua nội dung bài viết này, Unifa Travel hy vọng bạn đọc hoàn toàn có thể hiểu hơn về bạn dạng sắc dân tộc bản địa Cơ Tu sống Đà Nẵng. Đồng bào dân tộc bản địa của đồng đội chúng ta là 1 phần của tổ quốc Việt phái nam xinh đẹp, hy vọng bạn cũng có thể góp một hành động nhỏ tuổi để bảo tồn phiên bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam đa dạng và phong phú cùng với rất nhiều người bằng hữu của mình.
